继上次读完《太白金星有点烦》之后，我把老婆买的另一本马伯庸的小说《长安的荔枝》也一口气读完了。从1月4日下午5点开始，一直到晚上10点50分，除去吃饭和洗澡的时间，我几乎连续读了将近5个小时，中途完全没有停下来休息。这本书的吸引力可见一斑，让我完全沉浸其中，欲罢不能。
我发现自己已经成了马伯庸的忠实粉丝。他的文笔风趣幽默，人物刻画生动鲜活，更重要的是，他总是以普通人的视角展开叙事。无论是《太白金星有点烦》中那些充满烟火气的神仙，还是《长安的荔枝》里那个九品芝麻官李善德，他们都有着普通人的七情六欲，仿佛就是我们身边真实存在的人。这让我不禁联想到以前看穿越小说时的困惑：为什么那些穿越者总能幸运地成为皇帝、将军或妃子？万一穿越到小兵、太监甚至奴隶身上，他们还能一路逆袭吗？虽然也有像《极品家丁》这样的小人物逆袭爽文，但它们往往缺乏对普通人真实生活的深刻洞察，难以让人真正代入。而马伯庸的作品，恰恰填补了这一空白，让我们在历史与幻想的交织中，看到了普通人的挣扎与光辉。
《长安的荔枝》的主角李善德，官拜司农寺上林署监事，类似于如今部委下属机构的一名普通公务员。他在长安蹉跎了二十年，好不容易请假买了套房，却背上了200贯钱的房贷。更糟糕的是，他在不知情的情况下，被同僚们设计接下了一个“必死”的任务——从岭南转运鲜荔枝到长安。在强烈的求生欲驱使下，李善德爆发出惊人的智慧与韧性。他精于计算，改良保存方法，优化转运路线，甚至发明了原始的“冷链运输”。而故事开篇的买房情节，更是让人感同身受——如今谁身上还没背个几十万的房贷呢？
历史往往只记录宏大的事件与显赫的人物，而那些在重要历史时刻中默默无闻的小人物，他们的命运与故事却常常被忽略。在读到《长安的荔枝》之前，我从未真正设身处地地思考过，那些被历史洪流裹挟的普通人，究竟经历了怎样的挣扎与奋斗。这本书第一次为我打开了这样的视角，让我看到了历史背后那些鲜为人知的微小身影。这让我联想到美国电影《阿甘正传》，两者都以小人物的视角切入，讲述他们如何在历史的浪潮中浮沉，甚至在不经意间成为历史的一部分。这种视角不仅让历史更加鲜活，也让我们对普通人的命运多了一份共情与理解。
从小我们就学过：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”作者就以这句诗为切入点，讲述了一千三百年前，想从岭南运送新鲜的荔枝到长安需要经历多少磨难。有唐朝的诗词文化、地方的风土人情、昆仑奴、胡商、龟兹乐者，作者用十一天时间写出了这么一本小说，这些细节的考据与推演，充分展现了马伯庸深厚的历史功底与惊人的想象力。
书中深刻描绘了普通人在权力体系下的无奈与辛酸，尤其是对“上面一张嘴，下面跑断腿”这一现象的生动刻画。贵妃想吃十丛荔枝，杨国忠却不得不考虑：“贵妃娘娘吃到了荔枝，那么她的大姐韩国夫人要不要吃？三姐虢国夫人要不要吃？”于是要求增加到三十丛。到了都省，数量又层层加码至五十丛。最终，岭南的荔枝园不得不砍掉半个园子的树。即便如此，在各种意外和损耗的叠加下，荔枝运抵长安时，仅剩下“一骑、两瓮”而已。更令人唏嘘的是，当问题看似无解时，各部门互相推诿，无人愿意承担责任；而一旦有人提出可行的解决方案，争相摘桃子的人却络绎不绝。这些细节无一不是现实的真实写照，让人在历史的镜像中看到了当下的影子。
整个事情的起因，仅仅是高力士在贵妃面前夸口岭南的荔枝有多么好吃，皇帝为博贵妃一笑而已。而荔枝的转运耗费了巨量的人力物力，总计花费三万一千零二十贯，在杨国忠的操作下，“国库、内帑两便，不劳一文而转运饶足”。尚余两万五千七百贯进了皇帝的私库。作者借李善德之口，喷了杨国忠这个奸相一脸，我不得不引用一下：
“右相可知道。为了将这两瓮新鲜荔枝送到长安城，在岭南要砍毁多少树？三十亩果园，两年全毁。一棵荔枝树要长二十年，只因为京城贵人们吃得一口鲜，便要受斧斤之斫。还有多少骑手奔劳涉险，多少牧监马匹横死，多少江河桨撸折断，又有多少人为之丧命？” 杨国忠的表情越发不自然了，他强压着怒气喝道：“好了，你不要说了！”
“不，下官必须得说明白，不然右相还沉浸其中，不知其理！” 李善德弓着身子，压抑了二十多年的能量，从瘦弱的身躯里爆发出来，令得堂堂卫国公一时都不能动弹。
“右相适才说，不劳一文而转运饶足，下官以为大谬！天下钱粮皆有定数，不支于国库，不取于内帑，那么从何而来？只能从黄草驿、岭南荔园榨取，从沿途附户身上征派。取之于民，用之于上，又谈何不劳一文？”
终生不被当作人看的林邑奴，仅仅因为李善德喝醉了敬了他一杯酒，称呼了一声朋友，就以性命相报，不得不让人叹息。
而李善德离家几月，回家“交公粮”的描写，也让人拍案叫绝：
这个积年老吏查起账来，手段实在细腻，但凡勾检到要害之处，总要反复磨算。账上收进支出，每一笔皆落到实处方肯罢休。几番腾挪互抵之后，公粮才一次全数上缴，库存为之一清。
不愧是文化人！
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